LA ERMITA DE SAN MIGUEL DE FRESNILLO

la ERMITA DE SAN MIGUEL DE FRESNILLO.

Desaparecieron las aldeas de Fresnillo, Valeros, Sotrobal, y

estuvo a punto de despoblarse Tordillos, por la crisis de

principios del siglo XVII, que, en unos años, su población

descendió de casi doscientos vecinos a veintiocho. Dice El

libro de lugares y aldeas del obispado de Salamanca ( 1604-

1629): "Este lugar (Tordillos) solía tener casi doszienttos

vezinos,   ahora   está   destruido,   que   es   lasttima .  La

desaparición de estos poblados fue producida por un sinfín

de causas: la excesiva proximidad entre los pueblos, la

pobreza  de  sus  términos,   las  pestes,   las  guerras,   la

emigración a América, la multitud de impuestos... Dice

Baldomcro  Gabriel  y  Galán:  "Pa  los pájaros...pa el

diezmo...pa el fisco...pa el amo...pa mi..., según rezan

nuestros   labradores   al

arrojar sobre los surcos

los   cinco   puñados   de

trigo   primeros   de   la

siembra."

Pero lo que tardó tiempo

en      desaparecer      de

Fresnillo fue su iglesia,

que rebajó su categoría a

ermita. Cuenta el libro

del    Obispado:    "Una

hermita  bien     trazada con sutierrica que tiene

y varias limosnas. Con este dinero se encargó hacer un retablo a un pintor de Peñaranda."

Don Josep Nieto, en un cuadernillo que remitió a Tomás López, empeñado en un mapa de la provincia de Salamanca, nos señala el lugar fijo en el que se encontraba la ermita y lugar de Fresnillo: " ai un camino para San Miguel de Fresnillo que dista media legua de este (Tordillos); y, a distancia de tres quartos de legua de dicho Fresnillo, está la villa de Santiago de la Puebla; y a la izquierda de este lugar de Fresnillo y Santiago queda el río Misgañín ".

No sólo quedaba del lugar de Fresnillo su ermita o iglesia hacia 1776, sino también se mantenían en pie las casas del casero y del pastor, Alonso Gómez, la primera era propiedad de don Cristóbal Espinosa de Zamora. Debió ser una casona de campo de labrador pudiente, pues nos dice el Protocolo que conservaba una gran pesebrera de ocho pesebres de madera y una gran bodega que guardaba veinte cubas de distinta cabida y no llenas todas, pues estaban a la espera de vendimiar varias aranzadas .de viña;sin embargo, aún contenía ochocientos veinte cántaros de vino. Nos habla la fuente, del molino de Angorrilla y del río Misgañín, con su madre nueva (las colas) y su madre vieja, el cauce natural del río.

El río Misgañín lo describe así don Josep Nieto, cura de Tordillos: "Río o arroio, que passa por Coca, nace del término del lugar de Badillo de la Sierra de barios manantiales, junto a nuestra señora del Risco, ai en dicha Hermitta un hospizio de religiosos augustinos, y estta cerca

del cerro que llaman Salrrotta, es una sierra bastante alta y al pie de ese alto, está un lugar que llaman Villatoro. y es toda tierra y obispado de Avila. Baja dicho rio a los molinos de Veguillas y siguiendo agua abajo, passa por Cabezas del Villar, Malpartida, Santiago de la Puebla, este de Tordillos, Coca, Peñarandilla, Jimingómez y, a poca distancia, sejuntta con el rio Almar, de modo que abrá de este de Jimingómez a la Granja medio quarto de legua, y se llama dicho río Misgañín.

La mayor parte del término de Fresnillo pasó a propiedad de los labradores de Macotera. Primero fueron sus renteros, después pasaron a ser sus colonos en el siglo XIX. Precisamente, al convertirse en colonos, sesenta y siete

labradoresmacoteranosfundaron la          ¡a

primeracooperativa, queexistió en elpueblo. Nombrósu  comision   comisión

administrativa, elaborósus estatutos. especificando en

ellos las funciones

que tenían quecumplir los         los

miembros de la junta durante los dos años de mandato.

Yo no tengo mucha idea de tierras y términos, pero sí quiero informar a los labradores de sus hojas y sitios. El término de la aldea dé Fresnillo ocupaba 1.445 huebras y estaba dividido en dos hojas: La hoja de la raya de Santiago y la hoja de la Cabezota.

La primera comprendía los sitios de Valderraya, Valdesalegas, Raya de Valeres, el Rollar y Majada de Rodrigo.

La segunda abarcaba los lugares de Raya de Galleguillos, Sitio de las ranas, Sitio de las torbisqueras, Verdegal y el Picón de la Cabezota.

Tenía cuatro pagos de viñas: San Miguel, Sendero de Angorrilla, Sitio de las mangonas y el Sitio de Valderrocines.

Tres prados: Valdelarraya de 15 huebras; Valdesalegas, de 20; la Cabezota, de 60. Un monte de encina alta, de 190 huebras.

Vocabulario del lugar.

valde, valle.

Salega, sitio en que se daba sal a los ganados en el campo o abundaban

las piedras salinas.

Torbisquera ( torvisquera), lugar en que se cría el torvisco, una planta

parecida al lino.

Mangona, trozo de tierra labrantía largo y estrecho.

Rollar, lugar en que abundan losa cantos rodados, rollos,

Colás, vereda, vía pastoril, por la que transitaba el ganado propio de la

vina o aldea.